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    <IdentifierDoi>10.3205/zma001424</IdentifierDoi>
    <IdentifierUrn>urn:nbn:de:0183-zma0014240</IdentifierUrn>
    <ArticleType language="en">short report</ArticleType>
    <ArticleType language="de">Kurzbeitrag</ArticleType>
    <TitleGroup>
      <Title language="en">Ethics in times of physical distancing: virtual training of ethical competences</Title>
      <TitleTranslated language="de">Ethik mit Abstand &#8211; Tipps und Tools zum digitalen Training ethischer Kompetenzen</TitleTranslated>
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          <Lastname>Michl</Lastname>
          <LastnameHeading>Michl</LastnameHeading>
          <Firstname>Susanne</Firstname>
          <Initials>S</Initials>
          <AcademicTitle>Jun.-Prof. Dr. phil.</AcademicTitle>
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        <Address language="en">Charit&#233; &#8211; Universit&#228;tsmedizin Berlin, Institut f&#252;r Geschichte der Medizin und Ethik in der Medizin, Thielallee 71, D-14195 Berlin, Germany, Phone: &#43;49 (0)30&#47;450-529045<Affiliation>Charit&#233; &#8211; Universit&#228;tsmedizin Berlin, Institut f&#252;r Geschichte der Medizin und Ethik in der Medizin, Berlin, Germany</Affiliation></Address>
        <Address language="de">Charit&#233; &#8211; Universit&#228;tsmedizin BerlinInstitut f&#252;r Geschichte der Medizin und Ethik in der Medizin, Thielallee 71, 14195 Berlin, Deutschland, Tel.: &#43;49 (0)30&#47;450-529045<Affiliation>Charit&#233; &#8211; Universit&#228;tsmedizin BerlinInstitut f&#252;r Geschichte der Medizin und Ethik in der Medizin, Berlin, Deutschland</Affiliation></Address>
        <Email>susanne.michl&#64;charite.de</Email>
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          <LastnameHeading>Katsarov</LastnameHeading>
          <Firstname>Johannes</Firstname>
          <Initials>J</Initials>
          <AcademicTitle>Dr. phil.</AcademicTitle>
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          <Affiliation>Universit&#228;t Z&#252;rich, Ethik-Zentrum,  Z&#252;rich, Schweiz</Affiliation>
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        <Email>johannes.katsarov&#64;uzh.ch</Email>
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          <Affiliation>Medical School Hamburg, Fakult&#228;t f&#252;r Gesundheitswissenschaften, Hamburg, Deutschland</Affiliation>
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        <Email>henriette.krug&#64;medicalschool-hamburg.de</Email>
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          <Affiliation>Universit&#228;tsklinikum Schleswig-Holstein, Campus Kiel, Medizinethik, Institut f&#252;r Experimentelle Medizin, Kiel, Deutschland</Affiliation>
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          <Affiliation>Universit&#228;t Z&#252;rich, Institut f&#252;r Biomedizinische Ethik und Medizingeschichte, Z&#252;rich, Schweiz</Affiliation>
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          <Corporatename>German Medical Science GMS Publishing House</Corporatename>
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        <Address>D&#252;sseldorf</Address>
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      <SubjectheadingDDB>610</SubjectheadingDDB>
      <Keyword language="en">medical ethics</Keyword>
      <Keyword language="en">ethics didactics</Keyword>
      <Keyword language="en">blended learning</Keyword>
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      <Keyword language="de">Medizinethik</Keyword>
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      <Keyword language="de">Blended Learning</Keyword>
      <Keyword language="de">Interaktivit&#228;t</Keyword>
      <SectionHeading language="en">ethics</SectionHeading>
      <SectionHeading language="de">Ethik</SectionHeading>
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    <DateReceived>20200731</DateReceived>
    <DateRevised>20201020</DateRevised>
    <DateAccepted>20201124</DateAccepted>
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    <DatePublished>20210128</DatePublished></DatePublishedList>
    <Language>engl</Language>
    <LanguageTranslation>germ</LanguageTranslation>
    <License license-type="open-access" xlink:href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
      <AltText language="en">This is an Open Access article distributed under the terms of the Creative Commons Attribution 4.0 License.</AltText>
      <AltText language="de">Dieser Artikel ist ein Open-Access-Artikel und steht unter den Lizenzbedingungen der Creative Commons Attribution 4.0 License (Namensnennung).</AltText>
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    <SourceGroup>
      <Journal>
        <ISSN>2366-5017</ISSN>
        <Volume>38</Volume>
        <Issue>1</Issue>
        <JournalTitle>GMS Journal for Medical Education</JournalTitle>
        <JournalTitleAbbr>GMS J Med Educ</JournalTitleAbbr>
        <IssueTitle>Teaching in times of Covid-19/Lehre in Zeiten von Covid-19</IssueTitle>
      </Journal>
    </SourceGroup>
    <ArticleNo>28</ArticleNo>
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  <OrigData>
    <Abstract language="de" linked="yes"><Pgraph>Ethik-Lehre in Medizin, Pflege und anderen Gesundheitsberufen besteht nicht allein aus Wissensvermittlung, die digital gut umzusetzen ist. Im Mittelpunkt stehen vielmehr spezifische ethische Fertigkeiten (etwa Argumentieren und Artikulieren der eigenen moralischen Position) und Haltungen (etwa empathische Patientenorientierung, kritische Selbstreflexion und Ambiguit&#228;tstoleranz), f&#252;r deren Entwicklung interaktive Formate besser geeignet sind. Kompetenzorientierte ethische Lernziele sind f&#252;r die Entwicklung des professionellen Rollen- und Selbstverst&#228;ndnisses wichtig, erfordern jedoch Zeit, Raum und vor allem den pers&#246;nlichen Austausch. Durch die Kontaktbeschr&#228;nkungen und den fl&#228;chendeckenden Ausfall von (Pr&#228;senz-)Lehrveranstaltungen im Zuge der Corona-Pandemie war die Ethik-Lehre vielerorts gezwungen, auf Abstand zu gehen, was gro&#223;e Herausforderungen mit sich brachte. Der Beitrag basiert auf einem Erfahrungsaustausch von Mitgliedern der Arbeitsgruppe <Mark2>ethik learning</Mark2> der Fachgesellschaft <Mark2>Akademie f&#252;r Ethik in der Medizin</Mark2> &#252;ber Ethik-Lehre in Zeiten von <Mark2>physical distancing</Mark2>. Es werden Empfehlungen gegeben, wie ethische Kompetenzvermittlung im Rahmen ausschlie&#223;lich digital stattfindender Lehre gelingen kann. Ausgehend davon, was bei digitalem Unterricht verloren zu gehen droht, werden die Potenziale digitaler Formate ausgelotet und mit konkreten Praxisbeispielen illustriert. &#220;ber die Ethik-Lehre hinaus m&#246;chte der Beitrag auch Ideen und Anregungen f&#252;r andere Fach- und Querschnittsbereiche geben, bei denen interaktive Formate zentral sind.</Pgraph></Abstract>
    <Abstract language="en" linked="yes"><Pgraph>Ethics teaching in medicine, nursing and other health care professions does not only consist of knowledge transfer that can be easily implemented digitally. Rather, it focuses on specific ethical competences (such as arguing and articulating one&#39;s own moral position) and attitudes (such as empathic patient orientation, critical self-reflection, and ambiguity tolerance), for whose development interactive formats are superior. Competence-oriented ethical learning goals are important for the development of professionalism, but require time, space and personal exchange. Due to contact restrictions and the widespread cancellation of (face-to-face) courses in the wake of the corona pandemic, ethics teaching was forced to keep its distance in many places, which posed great challenges. This article is based on an exchange of experiences from members of the working group <Mark2>ethik learning</Mark2> of the Academy for Ethics in Medicine about ethics teaching in times of physical distancing. Recommendations will be given on how ethical competence can be successfully taught in the context of exclusively digital teaching. Starting with the question what is at risk of being lost in digital teaching, the potentials of digital formats are explored and illustrated with concrete practical examples. Beyond ethics teaching, the article also aims to provide ideas and suggestions for other specialist and cross-sectional areas where interactive formats are central.</Pgraph></Abstract>
    <TextBlock language="en" linked="yes" name="Introduction">
      <MainHeadline>Introduction</MainHeadline><Pgraph>Teaching ethics requires more than instructing people on normative theory. Judgement, argumentation, ambiguity tolerance, and a reflection of one&#8216;s own values and emotions shape professionals&#8217; identity, but need time, continuity, and space to develop. Meta-analyses show that interactive discourse is indispensable for this <TextLink reference="1"></TextLink>. Although digital teaching formats are particularly well suited for conveying theoretical knowledge <TextLink reference="2"></TextLink>, they often fail to convey action-related competences and professional attitudes that are largely based on the reflection of experiences, actions, and feedback <TextLink reference="3"></TextLink>, <TextLink reference="4"></TextLink>. The large number of learning and competence goals in ethics teaching suggests a blended-learning approach in which interactive face-to-face teaching is combined with digital opportunities for self-study in a meaningful way. </Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="de" linked="yes" name="Einleitung">
      <MainHeadline>Einleitung</MainHeadline><Pgraph>Ethik-Lehre erfordert mehr als die Vermittlung normativer Theorie. Urteilsverm&#246;gen, Argumentationsf&#228;higkeit, Ambiguit&#228;tstoleranz, das Reflektieren der eigenen Wertvorstellungen und Emotionen formen die professionelle Identit&#228;t, ben&#246;tigen jedoch Zeit, Kontinuit&#228;t und Raum, um sich zu entwickeln. Meta-Analysen zeigen, dass daf&#252;r interaktiver Diskurs unverzichtbar ist <TextLink reference="1"></TextLink>. Digitale Lehrformate sind zwar f&#252;r die Vermittlung theoretischen Wissens besonders gut geeignet <TextLink reference="2"></TextLink>, scheitern jedoch h&#228;ufig an der Vermittlung handlungsbezogener Kompetenzen und professioneller Haltungen, die in hohem Ma&#223;e auf der Reflexion von Erfahrungen, Handlungen und Feedback aufbauen <TextLink reference="3"></TextLink>, <TextLink reference="4"></TextLink>. Die Vielzahl an Lern- und Kompetenzzielen in der Ethik-Lehre legt einen Blended-Learning-Ansatz nahe, bei dem interaktiver Pr&#228;senzunterricht mit digitalen M&#246;glichkeiten zum Selbststudium sinnvoll kombiniert wird. </Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="en" linked="yes" name="Methodology">
      <MainHeadline>Methodology</MainHeadline><Pgraph>The article presents tips and tools for the training of ethical competencies in digital teaching settings, which were collected and discussed via video conference by 13 members of the<Mark2> ethik learning</Mark2> working group of the Academy for Ethics in Medicine in July 2020. </Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="de" linked="yes" name="Methodik">
      <MainHeadline>Methodik</MainHeadline><Pgraph>Der Beitrag pr&#228;sentiert Tipps und Tools zum Training ethischer Kompetenzen im digitalen Lehr-Setting, die per Videokonferenz von 13 Mitgliedern der Arbeitsgruppe <Mark2>ethik learning</Mark2> der Fachgesellschaft <Mark2>Akademie f&#252;r Ethik in der Medizin</Mark2> im Juli 2020 gesammelt und diskutiert wurden. </Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="en" linked="yes" name="Results: tips and tools">
      <MainHeadline>Results: tips and tools</MainHeadline><Pgraph>If teaching takes place exclusively in digital form, this reduces the spontaneity and agility of group-dynamic processes, as well as the commitment of the students to represent their personal values. Individual and context-specific forms of articulation and feedback threaten to be lost. The socially experienced emotionality and vividness of a learning community are thus reduced overall. In addition, it seems more difficult to directly control learning processes in digital teaching formats. </Pgraph><Pgraph>But how can interactive teaching and the training of ethical competence be successful, even if there is no more face-to-face teaching&#63;</Pgraph><Pgraph>To make the best possible use of digital tools, different formats should be combined in such a way that both synchronous and asynchronous communication and interaction in the learning group are enabled. Since an exclusively digital setting inevitably poses a greater focus on self-study and group dynamic processes are more restricted, it is all the more important to activate individual learners in a targeted and varied manner in all phases of the learning process. However, it is hardly possible to activate the learners by simply switching to read-in lectures with frontally presented content. In order to design learning processes in the digital world accordingly, tried and tested modules are now available that enable experience-based ethics learning:</Pgraph><SubHeadline2>Game based learning</SubHeadline2><Pgraph>The Serious Moral Game &#8220;uMed: Your Choice&#8221; <TextLink reference="5"></TextLink>: In this medical ethics video game, a digital role-playing game, students are confronted with difficult clinical-ethical cases from the perspective of an intern. The game consists of various dialogue options that are available in communication situations with patients, superiors, colleagues, nursing staff or relatives, which determine the course of action, whereby one&#8217;s choices have consequences that are sometimes difficult to foresee. An essential element of the game&#8217;s usage in teaching consists in embedding and reflecting the game experience and the ethical issues it presents in synchronous group units under the guidance of teachers.</Pgraph><SubHeadline2>Simulation-based learning</SubHeadline2><Pgraph>To practice perspective taking, many ethics classes make use of interactive role play, which can only be transferred to the digital format with restrictions. The tool &#8220;Entscheiden und Handeln am Krankenbett&#8221; (Deciding and acting at the patient&#8217;s bedside) <TextLink reference="6"></TextLink> offers an online platform where students are confronted with a clinical-ethical dilemma situation using filmed video sequences where they have to make, communicate and implement a difficult decision. </Pgraph><SubHeadline2>Learning by writing</SubHeadline2><Pgraph>In digital exchange, written forms of expression, which are often neglected in medical studies, will once again take on greater importance. In writing, considering, sharing, integrating, and commenting on short and longer texts, the abilities to abstract, articulate and argue will be practiced that are indispensable for moral discourse. In contrast to direct oral exchange, written forms of expression offer time for reflection; they can be shared and commented on, circulated, and, over the course of the semester, form a link between self-study and group-based online phases. Here, new technical possibilities also offer procedures of collaborative writing, which allows a content-focused form of interaction.</Pgraph><SubHeadline2>Discursive learning in the forum</SubHeadline2><Pgraph>A forum on specific topics encourages students to reflect and discuss, whereby communication can be synchronous or asynchronous. A lively forum exchange can lead to dynamic group processes and a community experience. For the teachers, forum contributions offer insights into the students&#39; learning progress as well as their main areas of interest and conflict, which can be discussed in greater depth in joint online meetings.</Pgraph><SubHeadline2>Collaborative digital learning</SubHeadline2><Pgraph>To enable spontaneity and agility even in synchronous online lectures, chat functions and survey tools are available for querying initial moral intuitions. Breakout rooms enable work in small groups, for example the analysis of an ethical case with subsequent commentary by another small group in a rotating system or in the plenary. This way, a space can be provided where community is experienced and where students are encouraged to present and justify their own value concepts.</Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="de" linked="yes" name="Ergebnisse: Tipps und Tools">
      <MainHeadline>Ergebnisse: Tipps und Tools</MainHeadline><Pgraph>Findet Lehre ausschlie&#223;lich digital statt, reduziert dies die Spontanit&#228;t und Agilit&#228;t gruppendynamischer Prozesse, ebenso das Engagement der Lernenden, ihre pers&#246;nlichen Wertvorstellungen zu vertreten. Individuelle und kontextspezifische Artikulations- und Feedbackformen drohen verloren zu gehen. Die sozial erfahrene Emotionalit&#228;t und Lebendigkeit in einer Lerngemeinschaft werden dadurch insgesamt vermindert. Zudem erscheint es in digitalen Unterrichtsformaten schwieriger, Lernprozesse direkt zu steuern. </Pgraph><Pgraph>Wie aber kann interaktive Vermittlung und das Training ethischer Kompetenz gelingen, wenn kein Pr&#228;senzunterricht mehr stattfindet&#63;</Pgraph><Pgraph>Um das Potenzial digitaler Tools bestm&#246;glich auszusch&#246;pfen, sollten verschiedene Formate so kombiniert werden, dass sowohl synchrone als auch asynchrone Kommunikation und Interaktion in der Lerngruppe erm&#246;glicht werden. Da in einem ausschlie&#223;lich digitalen Setting zwangsl&#228;ufig ein gr&#246;&#223;erer Fokus auf dem Selbststudium liegt und gruppendynamische Prozesse eingeschr&#228;nkter verlaufen, ist es umso wichtiger, in allen Phasen des Lernprozesses die einzelnen Lernenden gezielt und abwechslungsreich zu aktivieren. Durch eine blo&#223;e Umstellung auf eingelesene Vorlesungen mit frontal pr&#228;sentierten Inhalten ist eine Aktivierung der Lernenden allerdings kaum m&#246;glich. Um Lernprozesse im Digitalen entsprechend zu gestalten, existieren mittlerweile erprobte Bausteine, die erfahrungsbasiertes Ethik-Lernen erm&#246;glichen:</Pgraph><SubHeadline2>Spielbasiertes Lernen</SubHeadline2><Pgraph>Das Serious Moral Game &#8222;uMed: Your Choice&#8220; <TextLink reference="5"></TextLink>: Studierende werden in diesem Medizinethik-Videospiel, einem digitalen Rollenspiel, aus der Perspektive einer&#47;s angehenden Assistenz&#228;rztin&#47;arztes mit schwierigen klinisch-ethischen F&#228;llen konfrontiert. Der zentrale Spielmechanismus besteht in verschiedenen Dialogoptionen, die in Kommunikationssituationen mit Patient:innen, Vorgesetzten, Kolleg:innen, Pflegefachpersonen oder Angeh&#246;rigen zur Verf&#252;gung stehen, die den Verlauf der Handlung bestimmen und deren Wahl teils schwer absehbare Folgen hat. Wesentlich f&#252;r den erfolgreichen Einsatz des Spiels in der Lehre ist die Einbettung und Reflexion der Spielerfahrung und der darin verhandelten ethischen Themen in synchronen Gruppeneinheiten unter Leitung von Lehrpersonen im Rahmen eines Blended-Learning-Settings. </Pgraph><SubHeadline2>Simulationsbasiertes Lernen</SubHeadline2><Pgraph>Um Perspektivwechsel einzu&#252;ben, wird im Ethik-Unterricht vielerorts auf interaktive Rollenspiele zur&#252;ckgegriffen, welche nur mit Einschr&#228;nkungen in das digitale Format zu &#252;bertragen sind. Das Tool &#8222;Entscheiden und Handeln am Krankenbett&#8220; <TextLink reference="6"></TextLink> im Blended-Learning-Format bietet eine Online-Plattform, auf der Studierende anhand von gefilmten Videosequenzen mit einer klinisch-ethischen Dilemma-Situation konfrontiert werden und eine schwierige Entscheidung treffen, kommunizieren und umsetzen m&#252;ssen. </Pgraph><SubHeadline2>Schreibendes Lernen</SubHeadline2><Pgraph>Im digitalen Austausch kommt der schriftlichen Ausdrucksform, die in der Pr&#228;senzlehre und im Medizinstudium oftmals ein Schattendasein f&#252;hrt, wieder mehr Gewicht zu. Durch das Schreiben, Rezipieren, Teilen, Zusammenf&#252;hren und Kommentieren kurzer und l&#228;ngerer Texte wird die F&#228;higkeit zu Abstraktion, Artikulation und Argumentation einge&#252;bt, die f&#252;r den moralischen Diskurs unverzichtbar ist. Im Gegensatz zum unmittelbaren m&#252;ndlichen Austausch bieten schriftliche Ausdrucksformen Zeit zur Reflexion, sie k&#246;nnen geteilt und kommentiert werden, zirkulieren, und stellen im Laufe des Semesters ein Bindeglied zwischen Selbststudium und Gruppen-Online-Phasen dar. Hier bieten sich durch die technischen M&#246;glichkeiten auch Verfahren des kollaborativen Schreibens an, was eine inhaltlich fokussierte Form von Interaktion erm&#246;glicht.</Pgraph><SubHeadline2>Diskursives Lernen im Forum </SubHeadline2><Pgraph>Ein Forum zu bestimmten Themenbereichen kann Studierende zur Reflexion und Diskussion anregen, wobei die Kommunikation sowohl synchron als auch asynchron ablaufen kann. In einem lebhaften Forumsaustausch k&#246;nnen gruppendynamische Prozesse und ein Gemeinschaftserlebnis entstehen. Durch Forumsbeitr&#228;ge erhalten Lehrende Einblicke in den Lernfortschritt sowie Interessens- und Konfliktschwerpunkte der Studierenden, auf die in gemeinsamen Online-Meetings vertiefend eingegangen werden kann.</Pgraph><SubHeadline2>Gemeinschaftliches digitales Lernen</SubHeadline2><Pgraph>Um Spontanit&#228;t und Agilit&#228;t auch in synchronen Online-Vorlesungen zu erm&#246;glichen, bieten sich Chat-Funktionen und Umfragetools zum Abfragen erster moralischer Intuitionen an. Breakout-Rooms erm&#246;glichen die Arbeit in Kleingruppen, beispielsweise die Analyse eines ethischen Falls mit anschlie&#223;ender Kommentierung durch eine andere Kleingruppe im Rotationssystem oder im Plenum. Hierdurch k&#246;nnen R&#228;ume geboten werden, in denen Gemeinschaft erlebt wird und in denen die Studierenden animiert werden, eigene Wertvorstellungen zu vertreten und zu begr&#252;nden.</Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="en" linked="yes" name="Discussion and conclusion: accompanying learning processes">
      <MainHeadline>Discussion and conclusion: accompanying learning processes</MainHeadline><Pgraph>Can ethics teaching succeed at a distance&#63; The training of ethical competences thrives on direct exchange, on the clash of different moral positions and, last but not least, on irritation as a starting point for moral reflection. A purely digital teaching of ethics cannot completely replace the learning effects of face-to-face formats. Spontaneity, moments of surprise, and socially experienced emotionality are, as previous experience has shown, partially lost, and cannot be transferred to the digital group room without difficulty. Against this background, the task of the ethics lecturers as process facilitators is primarily to initiate and plan the interaction and group dynamics in the connection of asynchronous and synchronous components. Digital possibilities of game- and simulation-based learning, online chats, and forums as well as the classical focus on written articulations of moral positions &#8211; whether on paper or screen &#8211; are available.</Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="de" linked="yes" name="Diskussion und Schluss: Lernprozesse begleiten">
      <MainHeadline>Diskussion und Schluss: Lernprozesse begleiten</MainHeadline><Pgraph>Kann Ethik mit Abstand gelingen&#63; Das Training ethischer Kompetenzen lebt vom direkten Austausch, vom Aufeinandertreffen unterschiedlicher moralischer Positionen und nicht zuletzt von Irritation als Ausgangspunkt moralischer Reflexion. Eine rein digitale Ethik-Lehre kann Lerneffekte in Pr&#228;senzformaten nicht vollst&#228;ndig ersetzen. Spontanit&#228;t, &#220;berraschungsmomente und sozial erlebte Emotionalit&#228;t gehen, wie die bisherigen Erfahrungen gezeigt haben, teilweise verloren und lassen sich nicht umstandslos in den digitalen Gruppenraum &#252;bertragen. Die Aufgabe der Ethik-Dozierenden als Prozessbegleitende besteht vor diesem Hintergrund vor allem darin, Interaktion und Gruppendynamik in der Verschr&#228;nkung von asynchronen und synchronen Bausteinen aktiv zu initiieren und geplant zu steuern. Dabei bieten sich digitale M&#246;glichkeiten von spiel- und simulationsbasiertem Lernen, von Online-Chats und -Foren ebenso an wie der f&#252;r Geisteswissenschaften klassische Fokus auf schriftliche Artikulationen moralischer Positionen &#8211; ob auf Papier oder Bildschirm.</Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="en" linked="yes" name="Competing interests">
      <MainHeadline>Competing interests</MainHeadline><Pgraph>The authors declare that they have no competing interests. </Pgraph></TextBlock>
    <TextBlock language="de" linked="yes" name="Interessenkonflikt">
      <MainHeadline>Interessenkonflikt</MainHeadline><Pgraph>Die Autor&#42;innen erkl&#228;ren, dass sie keinen Interessenkonflikt im Zusammenhang mit diesem Artikel haben.</Pgraph></TextBlock>
    <References linked="yes">
      <Reference refNo="1">
        <RefAuthor>Todd EM</RefAuthor>
        <RefAuthor>Torrence BS</RefAuthor>
        <RefAuthor>Watts LL</RefAuthor>
        <RefAuthor>Mulhearn TJ</RefAuthor>
        <RefAuthor>Connelly S</RefAuthor>
        <RefAuthor>Mumford MD</RefAuthor>
        <RefTitle>Effective Practices in the Delivery of Research Ethics Education: A Qualitative Review of Instructional Methods</RefTitle>
        <RefYear>2017</RefYear>
        <RefJournal>Account Res</RefJournal>
        <RefPage>297-321</RefPage>
        <RefTotal>Todd EM, Torrence BS, Watts LL, Mulhearn TJ, Connelly S, Mumford MD. Effective Practices in the Delivery of Research Ethics Education: A Qualitative Review of Instructional Methods. Account Res. 2017;24(5):297-321. DOI: 10.1080&#47;08989621.2017.1301210</RefTotal>
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